Гуманистическая концепция воспитания — одно из ключевых направлений современной педагогики и психологии развития. Она ориентирована на признание ребенка как высшей ценности, как цели, а не средства образовательного процесса. Эта статья предназначена для студентов и начинающих психологов, осваивающих академическую психологию и основы педагогики.
Исторические истоки гуманизма и гуманистического воспитания
Гуманизм возник как общественное движение на Западе в эпоху Возрождения. Он противопоставлял культ человека и его достоинства средневековой аскетике и подчинению личности авторитетам.
Гуманистическая концепция воспитания основана на идеях гуманистической психологии. Она ставит личность ребёнка в центр педагогического процесса.
Гуманизм с латинского переводится как «человеколюбие» или «милосердие». Уже этимологически в центре находится человек, его благополучие и право на развитие.
Впервые понятие «гуманизм» ввел немецкий педагог Ф. Нитхаммер (в русскоязычной литературе иногда ошибочно встречается форма «Хитхаммер»), обозначая им систему воспитания, направленную на развитие человека как духовного и нравственного существа.
Постепенно гуманистические идеи перешли из философии и общественной мысли в педагогику и психологию, где сформировались гуманистические теории и концепции воспитания, опирающиеся на уважение к индивидуальности и свободе личности.
Понятие гуманизма и гуманистическая концепция воспитания
Гуманизм – это мировоззренческая позиция, выражающая признание человека наивысшей ценностью, без которого нет жизни на Земле, нет счастья. В основе гуманной концепции лежит гуманистическое воспитание и гуманистическое мировоззрение, то есть понимание ребенка как активного, ценного и уникального субъекта.
Гуманистическая концепция воспитания трактует воспитание как:
- процесс содействия развитию личности, а не «формирование удобного объекта»;
- совместную деятельность педагога и ребенка;
- пространство свободы, ответственности и самореализации.
Сущность гуманистического воспитания заключается в ориентации на воспитание человека. Основой является отношение к ребенку как к человеку, как к ценности жизни: человек – цель, а не средство.
Уровни реализации гуманистического воспитания
Гуманистическое воспитание реализуется на трех взаимосвязанных уровнях: макро-, мезо- и микроуровне. Эти уровни реализации гуманистического воспитания позволяют увидеть, что дело не ограничивается только работой отдельного учителя.
Макроуровень
Макроуровень (большой) — это государственная политика по отношению к своим гражданам. Сюда относятся:
- закрепление прав и свобод человека и ребенка;
- социальная и экономическая политика по отношению к незащищенным слоям населения, в том числе детям;
- государственные стандарты образования и воспитания;
- защита достоинства личности в правовой системе.
Если государство декларирует и реально поддерживает гуманистические ценности, создается фундамент для гуманистической концепции воспитания в системе образования.
Мезоуровень
Мезоуровень (промежуточный) реализуется в различных социальных институтах:
- образовательные учреждения;
- органы опеки и попечительства;
- учреждения дополнительного образования;
- общественные и благотворительные организации.
На этом уровне разрабатываются и реализуются программы, направленные на улучшение качества жизни детей, на их защиту, сопровождение и развитие. Здесь важную роль играют конкретные педагогические концепции гуманистического воспитания, лежащие в основе программ и проектов.
Микроуровень
Микроуровень — это непосредственное взаимодействие взрослого и ребенка:
- семья;
- класс, группа;
- общение педагога с учащимся.
Именно на этом уровне непосредственно реализуются гуманистические концепции воспитания личности: в живом общении, стиле педагогического руководства, способах решения конфликтов, поддержке инициативы ребенка.
Сущность и принципы гуманистического воспитания
Сущность гуманистического воспитания проявляется в том, как педагог относится к ребенку и как выстраивается воспитательный процесс.
Гуманистическое воспитание зависит от гуманистических позиций педагога, которые характеризуются отношением к человеку как к ценности. Ключевые установки:
- безусловное уважение личности ребенка;
- соблюдение неприкосновенности личности (эмоциональной, физической, психологической);
- запрет на право распоряжаться, подавлять, использовать насильственные методы;
- признание человека как данности, принятие его уникальности, особенностей и темпа развития.
Отсюда вытекают принципы гуманистической концепции воспитания:
- Принцип субъектности: ребенок рассматривается как субъект, а не объект воспитания.
- Принцип диалога: воспитание строится на общении, а не на односторонних указаниях.
- Принцип опоры на внутренние ресурсы: задача педагога — помочь ребенку раскрыть уже заложенный потенциал.
- Принцип безоценочного принятия: разделение личности и ее поступка, отказ от клейления и ярлыков.
- Принцип развития ответственности и автономии, а не только послушания.
Гуманистическое воспитание реализовать сложно: необходимо изменить мировоззрение педагога и в более широком плане — государства и общества. Важна также процессуальность: имеет значение, как организована профессиональная работа педагога по формированию гуманистического отношения к ребенку, а не только декларируемые цели.
Принципы гуманистического воспитания развивали педагоги-классики: Сухомлинский, Руссо, Песталоцци.
Гуманистическая концепция воспитания: авторы и ключевые идеи
Иногда в поисковых запросах встречается формулировка «гуманистическая концепция воспитания автор концепции». В строгом смысле одного «автора» не существует: гуманистические теории и концепции воспитания формировались коллективными усилиями философов, психологов и педагогов.
В психологии
Ключевую роль сыграли представители гуманистической психологии:
А. Маслоу (концепция самоактуализации личности);
К. Роджерс (клиент-центрированная терапия, идеи безусловного принятия и эмпатии, перенесенные в педагогику);
Г. Олпорт, Э. Фромм и др.
Именно их работы заложили психологический фундамент концепций гуманистического воспитания личности: уважение к внутреннему миру, вера в стремление к росту, акцент на личностном смысле обучения.
В педагогике
Среди педагогов важны:
Дж. Дьюи — образование как опыт и активная деятельность;
М. Монтессори — уважение к самостоятельности и свободе ребенка;
Р. Штайнер — основатель Вальдорфской школы;
С. Френе — создатель кооперативной школы, основанной на свободе и сотрудничестве;
В. А. Сухомлинский — отечественная гуманистическая педагогика, школа радости, культ уважения к личности ребенка;
Ш. А. Амонашвили — гуманно-личностная педагогика, проект «Школа жизни».
Таким образом, гуманистическая концепция воспитания — это результат развития множества педагогических и психологических идей, объединенных признанием безусловной ценности личности.
Гуманистический подход применяется в педагогической психологии. О роли педагога: личность педагога-психолога.
Гуманистические теории и концепции воспитания личности
Под гуманистическими теориями и концепциями воспитания понимают совокупность подходов, в которых:
- личность рассматривается как саморазвивающаяся система;
- воспитание направлено на раскрытие индивидуальности;
- важна внутренняя мотивация, а не внешнее давление;
- ребенок — активный участник собственного развития.
Концепции гуманистического воспитания личности опираются на представление о том, что:
- ребенок не только готовится к жизни, но уже живет и многому учится в настоящем моменте;
- опыт детства имеет самостоятельную ценность, а не служит лишь «подготовкой» к взрослой жизни;
- задача воспитания — не подавить, а направить и поддержать развитие «Я».
Именно здесь гуманистическая психология (Маслоу, Роджерс) встречается с гуманной педагогикой (Сухомлинский, Амонашвили и др.), формируя единое поле гуманистического воспитания.
Педагогические концепции гуманистического воспитания
Гуманистическая концепция воспитания в педагогике
Гуманистическая концепция воспитания в педагогике выражается в создании таких образовательных систем, где:
- ребенок чувствует себя защищенным и принятым;
- образовательная среда поддерживает инициативу и творчество;
- оценивание не унижает, а помогает развиваться;
- акцент делается на сотрудничество, а не на соперничество.
Существуют разные гуманистические школы и педагогические концепции гуманистического воспитания:
- Вальдорфская школа (Р. Штайнер): развитие через искусство, игру, уважение к возрастным этапам, отказ от ранней академизации.
- Школа Френе: демократичное управление, детское самоуправление, свободное выражение мыслей, «жизненный» учебный материал.
- «Школа завтрашнего дня»: обобщенное название современных альтернативных школ, где учитываются потребности будущего, развиваются критическое мышление, креативность и социальная ответственность.
- Школа В. А. Сухомлинского: внимание к эмоциональному миру ребенка, воспитание через красоту, труд, общение с природой.
- Школа жизни Ш. А. Амонашвили: гуманно-личностная педагогика, в центре которой — вера в ребенка, доверие и сотрудничество.
Амонашвили, много лет посвятивший работе с маленькими детьми и начальной школой, разработал и реализовал свое оригинальное направление — «Школа жизни», где учебный процесс строится вокруг личности ребенка, его интересов и внутренней мотивации.
Эти педагогические концепции гуманистического воспитания показывают, как общие гуманистические идеи воплощаются в реальных образовательных практиках.
Современные концепции воспитания: технократические, гуманистические, гуманитарные
В рамках современной педагогической науки часто выделяют современные концепции воспитания: технократические, гуманистические, гуманитарные.
Технократические концепции воспитания ориентированы на подготовку «функционального» специалиста:
-
- акцент на знаниях, умениях, профессиональных компетенциях;
- приоритет эффективности, стандартизированных результатов;
- личность рассматривается преимущественно как «ресурс» экономики.
Гуманитарные концепции воспитания подчеркивают роль культуры, истории, языка, искусства:
-
- воспитание как приобщение к культурным ценностям;
- формирование целостного мировоззрения;
- развитие способности понимать другого человека и культурные контексты.
Гуманистические концепции воспитания делают главным объектом внимания саму личность ребенка:
-
- ценность индивидуального опыта;
- развитие самосознания, самоуважения и ответственности;
- приоритет прав и достоинства человека перед любыми утилитарными целями.
На практике педагогические системы часто соединяют элементы всех трех типов, однако выбор приоритета (технократического, гуманитарного или гуманистического) определяет характер воспитательной работы и стиль взаимодействия с детьми.
Личность в концепции гуманистического воспитания
Личность в концепции гуманистического воспитания рассматривается как:
- уникальная, неповторимая ценность;
- активный субъект собственного развития;
- обладатель права на выбор, ошибку, поиск смысла.
Основное понятие гуманно-личностной педагогики сводится к тому, что ребенок не только готовится к жизни, но уже живет и многому учится. Поэтому:
- важны не только конечные результаты (оценки, достижения), но и переживания, чувства, отношения, возникающие в процессе обучения;
- педагог строит отношения с ребенком как с партнером;
- формируется не послушный исполнитель, а самостоятельная, ответственная личность.
Именно такой подход делает гуманистическую концепцию воспитания одной из центральных для современной психологии образования и педагогики.
Заключение
Гуманистическая концепция воспитания:
- опирается на гуманистическое мировоззрение и признание человека высшей ценностью;
- реализуется на макро-, мезо- и микроуровнях — от государственной политики до конкретного общения педагога с ребенком;
- представлена множеством гуманистических теорий и концепций воспитания личности;
- находит воплощение в разных педагогических моделях: от Вальдорфской школы до гуманно-личностной педагогики Амонашвили;
- противостоит сугубо технократическому подходу и подчеркивает значимость личностного развития ребенка.
Для будущих психологов и педагогов важно не только знать теоретические основы гуманистического воспитания, но и осознавать свою личную позицию по отношению к ребенку, поскольку именно она определяет, будет ли гуманизм реальным содержанием воспитания, а не только красивой декларацией.
Список литературы по теме:
- Сластенин В. А., Исаев И. Ф., Шиянов Е. Н.
Педагогика.
Базовый вузовский учебник: дает общую теорию воспитания, принципы гуманизации образования, современные концепции воспитания. - Подласый И. П.
Педагогика. В 1–2 томах (или однотомное издание).
Подробно рассматривает цели, принципы, функции воспитания, современное состояние педагогики и гуманистические подходы. - Смирнов С. А. и др.
Педагогика: педагогические теории, системы, технологии.
Акцент на современных педагогических концепциях и технологиях, в том числе гуманистических и личностно-ориентированных. - Мудрик А. В.
Социальная педагогика.
Важен для понимания уровней реализации воспитания (макро-, мезо-, микроуровень), гуманизации воспитательной среды и роли социальных институтов. - Божович Л. И.
Личность и её формирование в детском возрасте.
Классический психологический труд о развитии личности ребенка; важен для теоретического обоснования гуманистического отношения к ребенку. - Маслоу А.
Мотивация и личность.
Основной текст по гуманистической психологии: концепция самоактуализации, иерархия потребностей — фундамент гуманистических подходов к воспитанию личности. - Роджерс К.
Взгляд на психотерапию. Становление человека (иногда издается как Становление личности).
Описывает принципы безусловного принятия, эмпатии и уважения к личности, которые затем легли в основу гуманистической педагогики и личностно-ориентированного воспитания.
Читайте также:
ПРАКТИЧЕСКИЕ ИНСТРУМЕНТЫ ДЛЯ ПСИХОЛОГА
Не тратьте часы на поиск методик. Получите готовый рабочий портфель, с которым не страшно идти к любому клиенту ⇓⇓⇓
2–3 подходящих направления + план действий.
